| 000 | 02826nam a2200337 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20250930133507.0 | ||
| 008 | 120529s2011 io a 000 0 ind d | ||
| 020 |
_a9786029132014 (jil. 1) _cRM142.50 |
||
| 020 | _cHadiah | ||
| 039 | 9 |
_a201711021506 _bfakrul _c201711021447 _dfakrul _c201711020846 _dmaslia _c201702020909 _dros _y05-29-2012 _zaida |
|
| 040 | _aUKM | ||
| 090 | _aBP130.H335 ki | ||
| 090 |
_aBP130 _b.H335 |
||
| 100 | 1 |
_aHalo-N, _d1954- |
|
| 245 | 1 | 3 |
_aal-Fathun nawa = : _bالفتح النوى the first al-Qur'anic scientist of the world / _cHalo-N |
| 264 | 1 |
_aSumatera Barat, Indonesia : _bCV. Pustaka Al Fathun Nawa, _c2011 |
|
| 300 |
_axcvi, 1329 pages : _billustrations ; _c26 cm. |
||
| 336 |
_atext _2rdacontent |
||
| 337 |
_aunmediated _2rdamedia |
||
| 338 |
_avolume _2rdacarrier |
||
| 520 | _aBuku Al Fathun Nawa adalah sebuah buku yang ditulis oleh DR> Halo-N (Dr. H. Ahmad Laksamana H. Omar) beliau adalah pakar Monetery Future Prediction dalam bidang ilmu Mathematical Engineering. Keinginan mendalam untuk memahami al-Qur'an telah terbentuk dalam dirinya sejak usia dini di bawah didikan kakeknya yang juga seorang guru terkenal yang memahami dan mengajarkan al-Qur'an. DR. Halo-N menekuni minat memahami al-Qur'an ini secara terus menerus sampai beliau berhasil menjadi The First al-Qur'anic Scientist of the World. Kesuksesan ini telah menjangkau ketinggian dunia ilmu setelah teori yang dibangunnya dalam menafsirkan ayat-ayat al=Qur'an dapat dibuktikan kebenarannya. Teori yang dibangun oleh DR. Halo-N menggunakan metode penafsiran ayat al-Qur'an dengan ayat al-Qur'an (tafsir al-ayat bi al-ayat) pada dasarnya telah digunakan oleh tafsir-tafsir lain tetapi keistimewaan metode ini terletak pada pendekatan sains modern yang digunakan. Sehingga hasil penafsiran yang dikeluarkan berbeda dari tafsir-tafsir umumnya dan mempunyai ciri khas dan keistimewaan yang tidak dijumpai dalam karya tafsir-tafsir lain. Teori ini akan memberi kemudahan kepada para pembaca untuk menggali berbagai rahasia khazanah al-Qur'an sampai mewujudkannya dalam bentuk ilmu dan hikmah furqan yang dapat digunakan dan dipakai oleh manusia dalam kehidupan sehari-hari. Teori baru ini juga akan menjadikan al-Qur'an sebagai sumber kajian dan penggalian ilmu lebih dalam dari sebelumnya dan akan membangkitkan semangat para peneliti dunia untuk melihat dan memandang al-Qur'an sebagai sumber pembentuk pola baru ilmu teknologi dan peradaban dunia. | ||
| 630 | 0 | 0 |
_aQur'an _xCommentaries _965419 |
| 630 | 0 | 0 |
_aQur'an _xCriticism, interpretation, etc. _964190 |
| 907 |
_a.b15381456 _b2019-11-12 _c2019-11-12 |
||
| 942 |
_c01 _n0 _kBP130.H335 ki |
||
| 914 | _avtls003502840 | ||
| 990 | _anmn/nz/ani/mfh | ||
| 991 | _aFakulti Pengajian Islam | ||
| 998 |
_at _b2012-03-05 _cm _da _find _gio _y0 _z.b15381456 |
||
| 999 |
_c521684 _d521684 |
||